Stage « Les CHAKRAS et le YOGA-PILATES »

Animé par Julieta CRESPO LONGUEPEE

Prof. de Hatha Yoga ( École Dharma. La Plata. Argentine. 1999)

Art et Danse Thérapeute ( Centre de Psychologie appliqué Profac. Arles. 2010)

Organisation de Stages- Cours à domicile

27 novembre 2010.

Salle Barrio 9. Saint-Nazaire (PO)

Pour me contacter:

Julieta Longuépée

Tél: 06 67 39 97 07

e mail: julietacrespo@cegetel.net

BLOG : www.yoga-au-soleil.over-blog.com

LE YOGA EN QUELQUES MOTS

Le Yoga est une discipline intemporelle et universelle, elle peut s'appliquer à tous, peut importe l'âge. Chaque personne peut trouver une pratique adaptée à son état actuel.
On accorde au mot Yoga plusieurs définitions, comme  "union du corps et de l'esprit" ou "capacité de concentrer les activités du mental sur un seul objet". Cela signifie qu'on permet au mental de se fixer uniquement sur un objet , à un moment donné, ce qui favorise notre compréhension. On se centre et grâce à cela on développe un mental plus équilibré, plus calme, on est capable de faire le trie dans ses préoccupations.
Autre aspect important du Yoga, c'est qu'il s'agit d'une science expérimentale qui nous rappelle que nous vivons dans un monde en constant mouvement, dont nous devons en accepter les changements afin de progresser.

Le Yoga procure force et souplesse sur les trois plans: physique,mental et émotionnel. On peut le pratiquer tout au long de la vie et continuer à développer les qualités acquises.

Ma méthode de travail consiste à appliquer un mélange particulier et équilibré de toutes mes expériences dans plusieurs disciplines. Les postures statiques et la concentration du Hatha Yoga, les enchaînements dynamiques et la respiration du Vini Yoga, le travail sur la respiration du Pranayama, et les influences de la méthode Pilates travaillant sur le centre de gravité, le renforcement abdominal et l'équilibre des articulations.

J'aime aussi ajouter certains outils comme les balles, ballons et cannes de bambou entre autres qui permettent de travailler profondément les articulations et les chaînes musculaires sans danger; et ce avec une grande efficacité, ce qui donne une sensation de bien-être profonde.

Pendant mes cours j'aime souvent dire "chacun son rythme" et je crois que le travail avec le corps est comme la musique, il faut respecter le temps de chaque note pour que l'ensemble soit cohérent. Il faut savourer le temps d'arrêt et le silence pour s'écouter soi-même.
 "Notre corps parle", il faut donc apprendre à écouter sa musique, cela s'appelle respecter son corps.

Merci de votre participation !!!

N'hésitez pas à me contacter pour plus de renseignements à propos de mes cours à domicile ou mes stages.

NAMASTE.

Julieta

Les Chakras

Les sept Chakra dans le corps humain

Chakra(prononcé [ʃa.kʁa], dérivé du sanscrit : चक्र qui signifie roue ou disque, prononciation phonétique « tchakra », est le nom sanskrit traditionnellement donné à des objets ayant la forme d'un disque, parmi lesquels le soleil. Le terme est aujourd'hui plus connu pour désigner des « centres spirituels » ou « points de jonction de canaux d'énergie (nāḍī) » issus d'une conception du Kundalinî-yogaet qui pourraient être localisés dans le corps humain. Selon cette conception, il y aurait sept Chakras principaux et des milliers de Chakras secondaires. On trouve ce concept dans certaines Upanishadsdites mineures composées vers le IIe siècle avant notre ère et plus particulièrement dans la Yoga Chudamani Upanishad (composée entre le VIIe et Xe siècle de notre ère) et la Yoga Shikha Upanishad.

Les Chakras spirituels décrits dans le Kundalinî-yoga sont représentés par des fleurs de lotus et marquent, sur le corps vital de l'homme (prânamaya-kosha), les étapes de la progression de la Kundalinî le long des nâdi (canaux), sushumna (canal central parasympathique), ida (canal sympathique gauche) et pingala (canal sympathique droit), qui relient entre eux les chakra (centres d'énergie). Les Chakra sont aussi reliés par un circuit plus direct appelé merudanda. Dans le tableau ci-dessous, les couleurs de la colonne de gauche suivent la convention généralement adoptée par le mouvement New Age,

Les sept couleurs des Chakras principaux sont également les couleurs de l'arc-en-ciel.

Les sept Chakras principaux sont décrits comme formant une colonne lumineuse (colonne d'argent) partant de la base de la colonne vertébrale jusqu'à la base la tête. Chaque Chakra est associé à l'énergie d'une certaine couleur, à de multiples fonctions spécifiques, à un aspect de la conscience, à un élément classique et encore à d'autres choses.

 LES PRINCIPAUX CHAKRAS

Chaque chakra a plusieurs fonctions qui sont:

-donner du dynamisme au couches de l'aura ( voile énergétique autour du corps)

-alimenter la fonction physiologique

-alimenter la fonction psychique

-transmettre de l'énergie entre les nombreuses couches de l'aura

Sur le plan physiologique chaque chakra a une étroite relation avec une glande endocrine.

Sur le plan psychologique on observe que l'épanouissement d'un chakra est intimement lié a la qualité de vie que nous avons.

PREMIER CHAKRA:

Nom:MULADHARA CHAKRA

C'est le chakra de la base, il régule les reins et la colonne vertébrale. Il est situé à la base de l'épine dorsal entre l'anus et les organes génitaux. Il est lié aux glandes surrénales. Sa fonction principale est la maîtrise de l'énergie physique et des sensations.

Il régule l'énergie qui est lié à la volonté de vivre et a nos mécanismes de survie. Il nous relie à l'énergie de la terre à travers nos jambes.

Quant il y a des problèmes au niveau de ce chakra, la personne pourrait développer une faiblesse au niveau immunitaire et d'autres maladies liés.

La personne pourrait avoir des traits ou des tendances a l'avarice, vol, ou une sensation que le monde le pousse a faire quelque chose et donc il est obligé de lutter contre cela.

Les faiblesses au niveau de ce chakra pourraient donner une personnalité qui ne se repose jamais, même quand toutes les conditions sont positives.

Ce chakra est de couleur rouge, et il est relié a la passion, l'énergie vital, et la créativité.

Le premier chakra se déploie en sens descendent, il n'a pas d'aspect « antérieur » et « postérieur ».

DEUXIEME CHAKRA:

Nom: SVADHISTANA

Le second chakra (Svadhistana) maîtrise la reproduction et il est lié au glandes sexuelles. Il est situé par dessus les organes génitaux et dessous le nombril. Sa fonction principale est de maîtriser l'énergie du corps et notamment l'énergie sexuelle.

Sur le plan psychologique, les éléments qui correspondent à ce chakra se développent sur la deuxième année de vie, avec l'apparition de l'intelligence sensorio-motrice, l'intelligence du corps.

Ce chakra nous relie à notre entourage proche, à l'instant présent, ici et maintenant.

Grâce à lui on prend conscience de notre existence.

Quand il se produit une anomalie sur ce centre, c'est souvent d'ordre émotionnel.

Étant donné que ce chakra régule les glandes endocrines, quand il est blessé il y a des signes externes qui se manifestent, tels que le manque de vitalité, un rapide vieillissement, une diminution du désir d'attirer d'autres personnes.

La partie «arrière » du chakra fait allusion à la quantité et aux modalités d'utiliser notre énergie, notamment sexuelle.

La partie « avant » est plutôt réceptive et elle nous met en contacte avec les énergies qui nous entourent, elle est en relation avec l'amour sexuel et avec la capacité de donner et de recevoir du plaisir.

TROISIEME CHAKRA

Nom: MANIPURA CHAKRA

Signification: pierre précieuse, chakra du plexus solaire (pancréas,foie,estomac)

Élément: feu

Localisation: plexus solaire, entre le nombril et la base du sternum

Thème principal: énergie, pouvoir.

But: vitalité, force de volonté,persévérance, assimilation d'expériences et de sentiments, sagesse qui naît de l'expérience.

Correspondance au niveau corporel: pancréas, foi, vésicule, système nerveux végétatif

Glandes: pancréas, insuline

Couleur: jaune

Sens: vu

Pierres: topaze, ambre

Forces positives: changements, formatives, dépuratives.

Équilibrer le troisième chakra signifie: équilibre en notre capacité de donner et recevoir

QUATRIEME CHAKRA

Nom:ANAHATA

Signification: Indemne, littéralement signifie un son qui peut se produire sans confronter deux objets.

Élément: aire

Localisation: au centre de la poitrine, il ouvre vers l'avant.

Thème principal: l'amour, les relations.

But: équilibre dans les relations avec autrui et avec soi-même, acceptation de soi même, altruisme.

Correspondance corporelle: cœur, thorax, système circulatoire, mains, peau.

Glande: thymus

Couleur: Vert-rose

Sens: toucher

Pierres: émeraude, quartz rose

Forces positives: union, aperture.

Affection: par déficience: solitude, perte d'estime de soi,mélancolie,

par excès: situations de inter-dépendance

L'équilibre du quatrième chakra équivaut à notre capacité d'aimer mais également de se sentir aimés.

CINQUIEME CHAKRA

Nom: VISUDDHA

Signification: Purification

Élément: éther, son

Localisation: gorge

But: s'exprimer, bonne communication avec autrui, créativité

Correspondance au niveau corporel: poumon, bronches, larynx, gorge, mandibule, nuque.

Glandes: thyroïdes et parathyroïdes.

Couleur: bleu claire et transparent.

Sens: ouïe

Pierre: turquoise

Forces positives: communication

Affection: par déficience: difficulté à s'exprimer, créativité bloquée, irritation de la gorge, torticolis, raideur des épaules

SIXIEME CHAKRA

Nom: AJNA

Signification: sagesse, perception,

Élément: lumière

Localisation: théoriquement il est situé à l'horizontale au niveau du troisième œil, à l'endroit nommé: la grotte de Brama, au milieu du crane.

Thème principal: vision, intuition, clairvoyance

But: la capacité à distinguer les règles, vivre avec tout ce qui est méconnue à l'intérieur de nous-mêmes. Il est lié à notre vision de la spiritualité. Il contrôle les sensations,sentiments et actions qui ne viennent pas du conscient. Ce chakra met en marcha ce qu'on appelle le troisième œil.

Correspondance corporelle: visage, yeux, ouïe, nez, cerveau, système nerveux central

Glande: pituitaire

Couleur: indigo, mais aussi violet.

Sens: les cinq sens.

Pierres: lapislazuli

Forces positives: être en capacité pour distinguer le bon du mauvais. Il récolte les informations qui viennent de notre moi supérieur (moi spirituel, notre sagesse intérieur).

Affections: par déficience: migraine, cauchemars, hallucinations.

SEPTIEME CHAKRA

Nom: SAHASRARA

Signification: multiplié par mil. La tradition le montre comme un lotus de mil pétales, ce que dans la tradition hindou signifie l'infini.

Élément: pensée

Localisation: le cortex cérébral

Thème principal: jugement. Le premier chakra nous met en contact avec les énergies de la lumière, et le dernier chakra permet la sortie de toute cette énergie après qu'elle est passé par tous les autres chakras. Ce chakra nous parle de la multiplicité et de la complexité de l'infinie, de l'éternité.

But: expansion de la conscience. Évolution de notre Véritable Être. Il nous met en contacte avec notre Conscience infinie, avec notre spiritualité.

Correspondance corporelle: cerveau.

Glandes: pinéal.

Couleur: violet, mais aussi blanc et or.

Pierres: améthyste, diamant

Forces positives: la foi, capacité à croire, à confier, assurance en soi-même

Affections: par déficience: quand ce chakra est bloqué il survient la dépression, la confusion, l'apathie.

Par excès: intellectualité excessive

Ce cours a été réalisé par Julieta Longuépée. Prof. De Yoga-Pilates. Art-thérapeute.

Stages- Cours Individuels à domicile.

Merci à tous de votre participation !!!!!!!!

NAMASTE

Julieta.

Bibliographie

1. ↑ Le Petit Larousse 2010 édité en 2009, le Nouveau Petit Robert de la langue française 2009 édité en 2008 et le Dictionnaire Hachette 2010 édité en 2009 ont une entrée « chakra ».

2. ↑ Ananda Coomaraswamy, Hindouisme et Bouddhisme p.36

3. ↑ page 55 à 61 dans le livre au format PDF Kundalinî-yoga

4. www.wikipedia.fr

5. www.publispain.com Merci pour les images.